Опыт Ходжи Ахрара: когда бизнес работает на развитие общества
10 часов назад
Узбекистан, Ташкент — Sharq-press.uz. Ходжа Ахрар — имя знаковое для Ташкента, Узбекистана, Центральной Азии. Что прославило этого человека, почему он считается одновременно и суфием, и успешным предпринимателем, и политиком? Об этом говорил историк Альфрид Бустанов на встрече в Ташкенте, проведенной вчера, 27 августа 2026 года, в известной галерее Human House.
Немного о самом организаторе этой необычной встречи. Довольно молодой ученый Альфрид Бустанов является историком и исламоведом. Он получил образование в Омском государственном университете в Сибири и Universiteit van Amsterdam, посвятил свою диссертацию истории изучения Средней Азии, работал во многих исследовательских проектах.
Как современный ученый, обретая всё большие знания, Альфрид пришел к выводу, что важно делится ими с как можно большим числом заинтересованных людей. И как один из результатов такого стремления — встреча в Human House с людьми, которых заинтересовала тема: «Вечный капитал: Ходжа Ахрар и экономика старого Ташкента».
Как рассказал ученый в интервью Sharq-press.uz, он впервые обратился в такой публичной встрече к теме личности Ходжи Ахрара. Это, в том числе, связано с тем, что этот человек очень значим для истории Ташкента.
«Он жил в пятнадцатом веке и удивителен, в частности тем, что с одной стороны был человеком, у которого были большие финансовые возможности, а с другой стороны, Ходжа Ахрар был праведником, суфием», — отмечает А. Бустанов.
Имя суфия тесно связано в Ташкентом, где он родился, а также с Самаркандом, где он захоронен. Место его захоронения является местом поклонения.
Кроме экономической и религиозной сторон личности Ходжи Ахрара, он был еще и значимой политической фигурой своего времени.
«То есть эта историческая личность осталась на стыке политики, экономики и религии в истории Центральной Азии, что называется, на века. Существует много исследований про него, я эту встречу посвящаю обсуждению того, каким образом фигура Ходжи Ахрара может быть источником вдохновения для современного бизнеса. Он является ярким представителем такого явления, как «моральная экономика». То есть предпринимательства, при котором люди заботятся не только о том, как обогатиться самим, но и думают — как использовать имеющиеся средства для развития общества, в котором они живут. И такое видении экономики сегодня может служить символом того, чтобы вот эти идеи и ценности артикулировать в современном Ташкенте, в современном Узбекистане», — подчеркнул историк.
В ходе встречи чувствовалась заинтересованность и ученого, и его аудитории. Современному человеку важно достоверно знать, чем гордиться в своей истории, какие личности продвигали идеи актуальные и сегодня, понимать подробности их методов, а не просто слышать о них. И потому особенно приятно, что среди молодых исследователей есть такая тяга делиться имеющимися у них знаниями. При этом встреча (которая получилась настолько живой, что её сложно назвать лекцией, как было заявлено в программе) проводилась в том самом традиционном формате «лицом к лицу», офлайн, говоря современным языком. У Бустанова, безусловно, есть записи в YouTube (куда же сегодня без этого), имеется Telegram-канал (https://t.me/akbustanov), но по мнению молодого сподвижника истории, «живой» встречи ничто не заменит.
При этом ценно, что такую встречу организовал именно историк, человек владеющий инструментарием исследования, научной доказательностью. В частности, для изучения личности Ходжи Ахрара, ученый пользовался, в том числе, богатыми источниками ташкентского Института востоковедения имени Абу Райхана Беруни, который обладает одним из богатейших в мире собраний восточных рукописей. Восхищаясь этим богатством, Альфрид Бустанов подчеркивает, что во многом эти рукописи еще ждут своих исследователей, они могут открыть еще много достоверного в истории Востока. И не только для ученых, но и широкой аудитории. В частности, через такие встречи.
В Ташкенте в районе знаменитого базара «Чор-су» есть место, где Ходжи Ахраром была построена мечеть. Она не сохранилась до наших дней, но есть новая мечеть на старом месте, которая также стала местом памяти о том, что великий суфий, большой предприниматель и политик жил в этом городе. Человек, который умел быть держателем большого бизнеса, значимой фигурой в обществе, и суфий, который направлял эти капиталы в образование, в развитие медресе, другие важные для общества цели. И, что важно, он создавал систему, при которой такое же положение дел должно сохраняться и после его кончины. Многие из рода Ходжи Ахрара веками были управляющими в этой системе.
Сегодня схожие задачи решает государственная система. Но и бизнесу было бы неплохо поинтересоваться системой центральноазиатской моральной экономики, созданной Ходжи Ахраром. История — это не только прошлое, она, благодаря таким историческим личностям еще и диалог предков с современниками.
Автор Луиза Махмудова,
Фото автора
Узбекистан, Ташкент — Sharq-press.uz. Ходжа Ахрар — имя знаковое для Ташкента, Узбекистана, Центральной Азии. Что прославило этого человека, почему он считается одновременно и суфием, и успешным предпринимателем, и политиком? Об этом говорил историк Альфрид Бустанов на встрече в Ташкенте, проведенной вчера, 27 августа 2026 года, в известной галерее Human House.
Немного о самом организаторе этой необычной встречи. Довольно молодой ученый Альфрид Бустанов является историком и исламоведом. Он получил образование в Омском государственном университете в Сибири и Universiteit van Amsterdam, посвятил свою диссертацию истории изучения Средней Азии, работал во многих исследовательских проектах.
Как современный ученый, обретая всё большие знания, Альфрид пришел к выводу, что важно делится ими с как можно большим числом заинтересованных людей. И как один из результатов такого стремления — встреча в Human House с людьми, которых заинтересовала тема: «Вечный капитал: Ходжа Ахрар и экономика старого Ташкента».
Как рассказал ученый в интервью Sharq-press.uz, он впервые обратился в такой публичной встрече к теме личности Ходжи Ахрара. Это, в том числе, связано с тем, что этот человек очень значим для истории Ташкента.
«Он жил в пятнадцатом веке и удивителен, в частности тем, что с одной стороны был человеком, у которого были большие финансовые возможности, а с другой стороны, Ходжа Ахрар был праведником, суфием», — отмечает А. Бустанов.
Имя суфия тесно связано в Ташкентом, где он родился, а также с Самаркандом, где он захоронен. Место его захоронения является местом поклонения.
Кроме экономической и религиозной сторон личности Ходжи Ахрара, он был еще и значимой политической фигурой своего времени.
«То есть эта историческая личность осталась на стыке политики, экономики и религии в истории Центральной Азии, что называется, на века. Существует много исследований про него, я эту встречу посвящаю обсуждению того, каким образом фигура Ходжи Ахрара может быть источником вдохновения для современного бизнеса. Он является ярким представителем такого явления, как «моральная экономика». То есть предпринимательства, при котором люди заботятся не только о том, как обогатиться самим, но и думают — как использовать имеющиеся средства для развития общества, в котором они живут. И такое видении экономики сегодня может служить символом того, чтобы вот эти идеи и ценности артикулировать в современном Ташкенте, в современном Узбекистане», — подчеркнул историк.
В ходе встречи чувствовалась заинтересованность и ученого, и его аудитории. Современному человеку важно достоверно знать, чем гордиться в своей истории, какие личности продвигали идеи актуальные и сегодня, понимать подробности их методов, а не просто слышать о них. И потому особенно приятно, что среди молодых исследователей есть такая тяга делиться имеющимися у них знаниями. При этом встреча (которая получилась настолько живой, что её сложно назвать лекцией, как было заявлено в программе) проводилась в том самом традиционном формате «лицом к лицу», офлайн, говоря современным языком. У Бустанова, безусловно, есть записи в YouTube (куда же сегодня без этого), имеется Telegram-канал (https://t.me/akbustanov), но по мнению молодого сподвижника истории, «живой» встречи ничто не заменит.
При этом ценно, что такую встречу организовал именно историк, человек владеющий инструментарием исследования, научной доказательностью. В частности, для изучения личности Ходжи Ахрара, ученый пользовался, в том числе, богатыми источниками ташкентского Института востоковедения имени Абу Райхана Беруни, который обладает одним из богатейших в мире собраний восточных рукописей. Восхищаясь этим богатством, Альфрид Бустанов подчеркивает, что во многом эти рукописи еще ждут своих исследователей, они могут открыть еще много достоверного в истории Востока. И не только для ученых, но и широкой аудитории. В частности, через такие встречи.
В Ташкенте в районе знаменитого базара «Чор-су» есть место, где Ходжи Ахраром была построена мечеть. Она не сохранилась до наших дней, но есть новая мечеть на старом месте, которая также стала местом памяти о том, что великий суфий, большой предприниматель и политик жил в этом городе. Человек, который умел быть держателем большого бизнеса, значимой фигурой в обществе, и суфий, который направлял эти капиталы в образование, в развитие медресе, другие важные для общества цели. И, что важно, он создавал систему, при которой такое же положение дел должно сохраняться и после его кончины. Многие из рода Ходжи Ахрара веками были управляющими в этой системе.
Сегодня схожие задачи решает государственная система. Но и бизнесу было бы неплохо поинтересоваться системой центральноазиатской моральной экономики, созданной Ходжи Ахраром. История — это не только прошлое, она, благодаря таким историческим личностям еще и диалог предков с современниками.
Автор Луиза Махмудова,
Фото автора
